梅花桩五势与养生

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      神仙以规法度人,必先教之返本。返本者何?以其散之耳目仁四肢百 骸者,而复返之于肉团之心,谓之涵养本源。又将肉团心之所涵养者,而复返至于天地之间.谓之安神通窍。又将以天地间之所翕聚者,而复返至于真人呼吸处,谓 之蛰藏气穴,是内呼吸。在练功中,要做到内呼吸,必须先做到六合之要求。六合分为外三合与内三合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合,此为外三合;心与意合, 意与气合,气与力合,此为内三合。梅花桩就是通过调节心、意、息和活动四肢百骸,做到上述六合的要求,达到内呼吸。人生以气为本,以息为元(一呼一吸为一 口,人脐为息),以心为根,以肾为蒂。心在上,肾在下,中有一脉(命门)

     以通元息之浮沉。一呼则百脉皆开,一吸则百脉皆合。如人的呼吸常在心肾之间,则血气自顺,元气自固,七情不炽,百病自消。

     古人云:“浮气不长生,长生须伏气。”梅花桩强调呼吸均匀,用腹呼吸,气沉丹田,以此达到养生之目的。要练调息养气,必须注意力集中方可做到。有古诗为证:“一点真心于意中,便是凝神入气穴。内交真气存呼吸,自然造化返童颜。”

     梅花桩强调动静结合,动则助气血贯注四肢百骸,静则修养心神,正所谓:“身不动则心安,心不动则神宁,”这样才能加强身体的微型循环运动。以意为帅,以气 先行,意引身行,身随意转,动字为先,伸筋拔骨,活血养气,意力协调,平息止念,气贯丹田,这正是“心在灵台身有主,气归元海寿无穷”。

     中医讲“肾主骨,肝主筋,心主脉,脾主肉,肺主皮”,梅花桩通过动静相结合的练习,锻炼人体筋骨皮肉,以达到调节五脏经脉气血之目的。梅花桩五势“大、 顺、拗、小、败”五个姿势,按五行的属性,分属“金、水、木、火、土”;在五脏则分属“肺、肾、肝、心、脾”。

 大势

要求两腿三七劲,含胸拔肋,一拳平伸,沉肩坠肘,一拳上举于耳后,两拳眼意念相对,意在上方。肺居上焦,在胸腔两侧,主气,司呼吸,使清气得升,浊气得降,通调全身气血运行。此势“含胸拔肋”,有助于加强肺的呼吸运动。

     顺势

要求弓步平膝跨,与地面90度垂直,两臂前后平伸,拳背微往后摆,挺腰含胸拔背转头,气沉丹田。肾居下焦,腰为肾之府,气归丹田而滋养双肾,肾主纳气,加强呼吸深度。肾藏精,化生元气。元气推动于人体的生长发育,逐渐激发了身体各组织器官的生理活动。

拗势

要求两臂伸直,一腿内扣,一腿蹬直,脚跟外旋。转动双肋,有助于双肋经络气血运行。肝居中焦, 肝经循行“肝足厥阴之脉,循阴股,入毛中,过阴器,抵小腹,上贯膈,布胁肋,循喉咙之后……与督脉会于巅”,经气通过肝经,肝受养,肝畅情志,肝藏血,主 疏泄,调气机,此势有助于调节血在全身的分布。

小势

要求身体呈单重力,一拳平伸,沉肩坠肘,一拳置于耳后上方,胸做含,意在胸中。心居上焦,主血脉,主神志,主宰人体生命活动。胸为心之所在,意在胸中,加强心经气血运行。

 败势

要求列身拔肋,两臂伸直,意在脊中,脾居中焦,位于脊中,经气仍畅,脾气受养,脾统血,主运化,脾能运化水谷,此势有助于把食物的精华运输到全身。

     五脏之中,心为君主,肺为华盖,脾为后天之本,肝为将军,肾为先天之本,五脏藏精而不泄。梅花桩久练可令五脏调和,阴阳平衡,化生精、气、神,使气旺,精 盛,神足。古人对此有精辟之语:“精养灵根气养神,养功养道见天真。丹田养就长命保,万两黄金不与人。”又云:“人命在己不在天,保精养气可延年。何须外 炼金丹药,梅花五势颐寿丹。”